ابعاد اجتماعی زنان از نگاه روایات

پیامبر اکرم (ص) :

ان الله تبارک و تعالی علی الاناث ارق منه علی الذکور و ما من رجل یدخل فرحه علی أمراه بینه و بینها حرمه الا فرحه الله یوم القیامه.

همانا خداوند تبارک و تعالی نسبت به دختران دلسوزتر است تا پسران و مردی نیست که زنی از محارم خود را شاد نماید، مگر آنکه خداوند او را روز قیامت شادمان کند.

وسائل، ج 21، ص 367 / کافی، ج 6، ص 6

 امام کاظم (ع) :

سألته عن الرّجل المسلم هل یصلح له أن یسترضع ولده الیهودیّه و النّصرانیّه و هنّ یشربن الخمر؟ قال: امنعوهنّ من شرب الخمر ما أرضعن لکم

از امام کاظم (ع) سوال کردم آیا جایز است فرزند مسلمانی را زن یهودی و یا نصرانی شرابخوار شیر دهد؟ حضرت فرمودند: آن زنان را  تا زمانی که بچه را شیر می دهند، از نوشیدن شراب منع کنند.

بحار، ج 103، ص 323 / قرب الاسناد، ص 117 / کافی، ج 6، ص 43 / تهذیب، ج 8، ص 109

امام رضا(ع) : 

 ایّاکم و خضراء الدّمن. قیل: یا رسول اللّه ومن خضراء الدّمن؟ قال: المراه الحسناء فی منبت السّوء.

بپرهیز از زن بد خوش ظاهر. پرسیده شد زن بد خوش ظاهر  کیست؟ پیامبر فرمود: زن زیبایی است که محل رشد و تربیت او بد بوده است.

بحار، ج 103، ص 134 / فقه الرضا، ص 234 / مستدرک، ج 14، ص 165 /

امام باقر (ع) : 

لا ینبغی نکاح اهل الکتاب. قلت: جعلت فداک و این تحریمه؟ قال قوله: «ولا تمسکوا بعصم الکوافر».

ازدواج با اهل کتاب جایز نیست. فدایت شوم تحریم ازدواج با اهل کتاب به چه سبب است؟ امام (ع) فرمود به استناد آیة : و به پیوندهای قبلی کافران پایبند نشوید.

بحار، ج 2، ص 279 / کافی، ج 5، ص 358 / وسائل، ج 20، ص 534 / تهذیب، ج 7، ص 297 /

پیامبر اکرم (ص) :

ما اکرم النّساء الّا کریم و لا اهانهنّ الّا لئیم.

تکریم نمی نمایند زنان را مگر افراد بزرگوار و تحقیر نمی نمایند آنها را مگر فرومایگان.

نهج الفصاحه، ص 318

امام صادق علیه السلام :

..ان فاطمة علیها السلام کانت تاتی قبور الشهداء فی کل غداة سبت ...

امام صادق علیه السلام می فرمایند: فاطمه علیها السلام در هر بامداد شنبه به مزار شهیدان می رفت .

وسائل الشیعة، ج ۲، ص ۸۷۹ .

پیامبر اکرم (ص) :

أربع من کنّ فیه نشر اللّه علیه کنفه و أدخله الجنّة فی رحمته: حسن خلق یعیش به فی النّاس و رفق بالمکروب و شفقة علی الوالدین و إحسان إلی المملوک.

 چهار خصلت اگر در کسی باشد، خداوند او را در قیامت پناه خود می گیرد و در سایه رحمت خود او را داخل بهشت می گرداند (و آن چهار خصلت) عبارتند از: خوش اخلاقی که به وسیله آن با مردم زندگی کند، مدارا کردن با سختی ها، محبت به پدر و مادر، نیکی با بندگان.

بحار، ج 69، ص 386 / خصال، ج 1، ص 225

امام صادق (ع) :

سالته( ع) عن قول اللّه عزّوجلّ «لا یحلّ ان ترثوا النّساء کرها و لا تعضلوهنّ لتذهبوا ببعض ما آتیتموهنّ» قال: الرّجل تکون فی حجره الیتیمه فیمنعها من التّزویج لیرثها بما تکون قریبه له

 

از امام صادق (ع) در باره آیه «بر شما حلال نیست که ارث زنان را با اکراه از آنان بگیرید ...» سئوال شد. امام (ع) فرمود: یعنی مردی در خانه اش دختر یتیمی باشد و او را از ازدواج بازدارد به خاطر اینکه از نزدیکان اوست و می خواهد ارث او را برای خود بردارد.

بحار، ج 103، ص 373

امام صادق علیه السلام :

قلت لابی عبداللّه علیه السّلام: من الّذی اجبر علیه و تلزمنی نفقته؟ قال: الوالدان و الولد و الزّوجه.

 راوی گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: پرداخت نفقه چه کسی بر انسان واجب و الزامی است؟ فرمود: پدر و مادر، فرزند و همسر.

بحار، ج 104، ص 74 / خصال، ج 1، ص 247 / کافی، ج 4، ص 13 / وسائل، ج 21، ص 525

پیامبر اکرم (ص) :

 المرأه الصالحه خیر من الف رجل غیر صالح ...

یک زن درستکار از هزار مرد ناصالح بهتر است.

ارشاد القلوب، ج 1، ص 175

امام رضا (ع) :

لایتزوّج شارب خمرفانّ من فعل فکانّما قادها الی الزّنا

شرابخوار ازدواج نکند و اگر چنین کند گویی آن زن رابه زنا دعوت کرده است

بحار، ج 103، ص 372 / فقه الرضا، ص 235 /
من لا یحضره، ج 4، ص 58 /
 مستدرک، ج 14، ص 191 /