چهل حدیث«زیارت»
مـرقـد پیـامبر علیهالسلام
1 قالَ الصّـادقُ علیه السلام: زیارَةُ قَبْرِ رَسُولِ اللّهِ وَ زیارَةُ قُبُورِالشُّهَداءِ وَ زیارَةُ قَبْرِالْحُسَینِ تَعْدِلُ حِجَّةً مَبْرُورَةً مَعَ رَسُولِ اللّهِ.
امام
صـادق علیه السلام فرمود:
زیارت قبر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و زیارت قبر شهیدان و زیارت قبر امام حسین علیه السلام برابر است با یک حجّ مقبول همراه رسول خدا صلی الله علیه و آله.
زیـارت و شـفاعت
2 قالَ رَسُـولُ اللّه صلی الله علیه و آله: مَـنْ اَتـانی زائِـرا کنْتُ شَفیعَهُ یوْمَ الْقیامَةِ.
پیامبر
اسـلام صلی الله علیه و آله فرمود:
هرکس به زیارت من آید، در روز قیامت شفیع او خواهم بود.
زیارت از دور و نزدیک
3 قالَ رَسُول اللّه صلی الله علیه و آله: مَنْ سَلَّمَ عَلَی مِنْ عِنْدِ قَبْری سَمِعْتُهُ وَ مَنْ سَلَّمَ عَلَی مِنْ بَعیدٍ بُلِّغْـتُهُ.
حضرت
رسول صلی الله علیه و آله فرمود:
هر کس از کنار قبرم بر من سلام دهد، آن را میشنوم و هرکس از دور بر من سلام دهد، آن را به من میرسانند.
آثار اخروی زیارت
4 قالَ رَسُولُ اللّه صلی الله علیه و آله: مَنْ زارَنی اَوْ زارَ اَحَـدا مِنْ ذُرِّیـتی، زُرْتُهُ یوْمَ الْقیامَةِ فَاَنْقَذْتُهُ مِنْ اهوالها.
رسول
خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
هر کس مرا زیارت کند، یا یکی از فرزندانم را زیارت کند، من هم روز قیامت به زیارت او میروم و او را از هول و هراسهای قیامت میرهانم.
پیوند حـج و رهبری
5 قالَ البـاقِرُ علیه السلام: اِنَّما اُمِرَ النّاسُ اَنْ یـأْتُوا هـذِهِ الأحْـجارَ فَیطُوفُوا بِها ثُمَّ یأتُونا فَیخْبِرُونا بِوِلایتِهِمْ وَیعْرِضُـوا عَلَینا نَصْـرَهُمْ.
امام
محمدباقر علیه السلام فرمود:
همانا مردم فرمان یافتهاند که سراغ این سنگها (ی کعبه) آمده، آنها را طواف کنند، سپس نزد ما آیند و ولایت و همبستگی خویش را به ما خبر دهند و یاری خویش را بر ما عرضه کنند.
تمامیت حـج
6 قالَ الصّـادق علیه السلام: اِذا حَجَّ اَحَدُکمْ فَلْیخْتِمْ بِزِیارَتِنا، لِأَنَّ ذلِک مِنْ تَمامِ الحَـجِّ.
امام
صـادق علیه السلام فرمود:
هرگاه یکی از شما به زیارت حج رفت، آن را با زیارت ما به پایان برساند، چرا که این (دیدار ما) از نشانههای تمامیت وکمال حجّ است.
سیره فاطمه زهـرا علیهاالسلام
چهل حدیث «شهادت»
قالَ اللّهُ تبارک و تعالی:
وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلوُا فی سَبیلِ اللّهِ أَمْواتا
بَلْ أَحْیآءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یرْزَقُونَ
خداوند تبارک و تعالی میفرماید:
هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شدهاند، مرده مپندار، بلکه زندهاند که نزد پروردگارشان روزی داده میشوند.
سوره آل عمران، آیه 169
بخش اول
فضیلت شهادت
بالاترین نیکیها
1 قالَ رَسُولُ اللّه صلی الله علیه و آله: فَوْقَ کلِّ ذی بِرٍّ بِرٌّ حَتّی یقْتَلَ فی سَبیلِ اللّهِ فَاذِا قُتِلَ فی سَبیلِ اللّهِ فَلَیسَ فَوْقَهُ بِرٌّ.
رسول خدا (ص) فرمود:
بالاتر از هرکاری خیری، خیر و نیکی دیگری است تا آنکه فردی در راه خدا کشته شود، و بالاتر از کشته شدن در راه خدا خیر و نیکی نیست.
برترین مرگها
2 قالَ رَسُولُ اللّه صلی الله علیه و آله: اَشْرَفُ الْمَوْتِ قَتْلُ الشَّهادَة.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
شهادت برترین مرگها است.
مرگ برتر
3 قالِ اَمْیرُ الْمُؤمِنین علیه السلام: اِنَّ الْمَوْتَ طالِبٌ حَثیتٌ لایفُوتُهُ الْمُقیمُ وَلایعْجِزُهُ الْهارِبُ، اِنَّ اَکرَمَ الْمَوْتِ الْقَتْلُ.
امام علی علیه السلام فرمود:
مرگ، با شتاب تعقیب کننده است «همه را در یابد» نه ماندگان از دست برهند و نه فراریان او را باز دارند، گرامیترین مرگ، کشته شدن است.
برترینقتلشهادتاست
چهل حدیث «مروّت و جوانمردی»
قال الحکیم فی کتابه الکریم:
وَ إِذا خاطَبَهُمْ الجاهِلُونَ
قـالُوا سَـلامـاً.
فرقان / 63
پروردگار متعال میفرماید:
چون نادانان، (جوانمردان) را خطاب کنند،
در جـواب فقط به آنان سـلام میکنند.
فصـل اول:
فضیلت جوانمردی
مروّت نامی فراگیر
1 قـالَ عَـلِی علیه السلام: أَلْمُــرُؤَةُ اِسْمٌ جـامِـعٌ لِسائِرِ الْفَضائِلِ وَ الْمَحاسِنِ.
حضرت علی علیه السلام فرمود:
مروّت، نامی است فراگیرنده هـمه فضیلتها و خوبیها.
مــیزان مـروّت
2 قـالَ عَـلِی علیه السلام: مُرُوَّةُ الرَّجُلِ عَلی قَدْرِ عَقْلِهِ.
حضرت
علی علیه السلام فرمود:
مروّت هر کس به قدر عقل و اندیشه اوست.
جــمال آدمـی
3 قـالَ عَـلِی علیه السلام: مَیزَةُ الرَّجُلِ عَقْلُهُ، وَ جَمالُهُ مُرُوَّتُهُ.
حضرت
علی علیه السلام فرمود:
امتیاز آدمی به عقل اوست و زیـبایی او به مـروّتـش.
ترغیب به صفات عالی
4 قـالَ عَـلِی علیه السلام: أَلْمُـرُوَّةُ تَحُثُّ عَلَی الْمَکارِمِ
حضرت
علی علیه السلام فرمود:
مـروّت، آدمـی را بـه صفات عالی برمی انگیزاند.
بـازدارنده از پســتی
چهل حدیث «بهداشت و تندرستی»
قالَ اللّه ُ تَعالی:
«یا بَنی آدَمَ خُذُوا زینَتَکمْ عِندَ کلِّ مَسجِدٍ وَکلُوا وَاشرَبُوا وَلاتُسْرِفُوا إنَّهُ لایحِبُ المُسْرِفینَ»
ای فرزندان آدم!
زینت (معنوی و مادی) خود را به هنگام رفتن به مسجد با خودبردارید،
و بخورید و بیاشامید واسراف
نکنید،
که خداوند مسرفان را دوست نمیدارد.
فصـل اوّل:
اهمیت بهداشت
پاکیزگی محبوب خدا
1 عَنْ رَسُولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله: إنَّ اللّه َ طَیبٌ یحِبُّ الطَیبَ، نَظیفٌ یحِبُّ النَّظافَةَ.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
خداوند پاک و پاکیزه است و پاکیزگی را دوست دارد،
تمیز است و تمیزی را دوست دارد.
بهشت جایگاه پاکیزگان
2 عَنْ رَسْولِ اللّه صلی الله علیه و آله: إنَّ اْلإسْلامَ نَظیفٌ فَتَنَظَّفُوا، فَإنَّهُ لایدْخُلُ الْجَنَّةَ إلاّ نَظیفٌ
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود:
اسلام پاک و پاکیزه است پس شما هم پاکیزه باشید،
زیرا جز انسان پاکیزه کسی وارد بهشت نمیشود.
اخلاق پیامبران علیهمالسلام
3 عَنِ الرِّضا علیه السلام قالَ: مِنْ أخْلاقِ الأنْبِیاءِ التَّـنَظُّفُ.
امام رضا علیه السلام فرمود:
پاکیزگی از اخلاق پیامبران است.
تشویق به تمیزی
چهل حدیث «صبر و مقاومت»
قالَ اللّه ُ تَعالی:
«یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا
اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّـلاَةِ
إِنَّ اللّه َ مَعَ الصَّابِرِینَ »
ای کـسانی که ایمـان آوردهاید،
از صـبر و نـماز کمـک و اسـتعانت بـجوییـد،
همـانا خـداونـد بـا صبـر کننـدگان است.
معنای صبر
1 عَنْ عَلِی علیه السلام قالَ: اَلصَّبْرُ اَنْ یحْتَمِلَ الرَّجُلُ ما ینُوبُهُ، وَ یـَکظِمُ ما یغْضِبـُهُ.
امام علی علیه السلام فرمود: صبر آن است که انسان مصیبتی را که به او میرسد تحمّل کند و خشم خود را فرو برد.
ریشه صبر
2 عَنْ عَلِی علیه السلام قالَ: اَصْلُ الصَّبْرِ حُسْنُ الْیقینِ بِاللّه ِ.
امام علی علیه السلام فرمود:
ریشـه صــبر، ایمان نیکو و عقیده استوار به خداوند است.
اقسام صبر
چهل حدیث «سحرخیزی»
«کانُوا قَلیلاً مِنَّ اللَّیلِ ما یهْجَعُونَ وَ بِالأسْحارِ هُمْ یسْتَغْفِرُونَ»
آنان [پرهیزگاران و نیکوکاران] کمی از شب را میخوابیدند و در سـحرگاهـان استـغفارمی کـردنـد.
فصل اول:
اهمیت وارزش سحرخیزی
خدا و سحرخیزی
1 عَلی بْنُ مُحَمّدِالنَوْفلِی قالَ سَمِعْتُه [الهادی علیه السلام] یقُولُ: إنَّ الْعَبْدَ لَیقُوُم فی اللَّیلِ فَیمیلُ بِهِ النُّعاسَ یمیناً وَشِمالاً وَ قَدْ وَقَعَ ذَقَنَهُ عَلی صَدْرِهِ فَیأمُرُاللّه ُ تَعالی أبْوابَ السَّماءِ فَتَنْفَتِحُ، ثُمَّ یقُولُ لِلْمَلائِکةِ أُنْظُرُوا إلی عَبْدی ما یصیبُه فی التَّقَرُبِ إلی بِما لَمْ أفْتَرِضْ عَلَیهِ راجیاً مِنّی لِثَلاثَ خِصالٍ: ذَنْبِاً أغْفِرُهُ لَهُ، أوْ تَوْبَةٍ اُجَدِّدُهالَهُ، أوْ رِزْقاً أزیدُهُ فیهِ، إشْهَدُوا مَلائِکتَی أنّی قَدْ جَمَعْتُهُنَّ لَهُ.
از امام هادی علیه السلام شنیدم که میفرمود:
بنده خدا شب از خواب برمی خیزد و چرتش میگیرد
و به راست و چپ متمایل میشود و گاهی چانهاش به طرف سینهاش میافتد، پس خداوند متعال
دستورمی دهد درهای آسمان گشوده میشود،
به فرشتگان میفرماید:
به بندهام نگاه کنید بخاطر چیزی که واجب نکردهام این چنین خود را برای تقرّب به من به زحمت انداخته است، به امید یکی از سه حاجت:
گناهی که آن را برای او ببخشایم،
توبه ای که برای او تجدید کنم،
یـا روزی او را زیــاد کنـم.
آگاه باشید ای فرشتگان من که هر سه را برای او روا کـردم.
پـاداش سحرخیزی وذکر