در عصر خلافت متوکل ،
زنی ظاهر شد و به هر جا می رفت می گفت :
من زینب دختر فاطمه (س) هستم و با این نام ،
از مردم پول می گرفت .
در عصر خلافت متوکل ،
زنی ظاهر شد و به هر جا می رفت می گفت :
من زینب دختر فاطمه (س) هستم و با این نام ،
از مردم پول می گرفت .
صفوان گوید:
امام صادق(علیه السلام) فرمود:
دو نفر مرد، همراه یک زن و یک نوزاد نزاعی داشتند،
بحضور امام حسین (علیه السلام) آمدند.
مرد اول گفت : زن مال من است (در نتیجه بچه نیز مال من است).
مرد دوم گفت : این فرزند مال من است .
امام حسین (علیه السلام) به مرد اول فرمود: بنشین ، او نشست .
آنگاه امام رو به زن کرد و فرمود:
راست بگو قبل از آنکه پرده ها بالا رود.
زن گفت :
امام سجاد علیه السلام ... فرمود:....
و حق نماز این است که
بدانى نماز ورود بر خداى عزوجل است
و تو در نماز در پیشگاه او ایستاده اى
پس اگر این را (از صمیم جان ) دریابى
ایستادنت در برابر او ایستادن بنده اى
خوار و کوچک و آرزومند و ترسان
و امیدوارو بیمناک و بى چیز و زار خواهد بود
و (در این حال ) خداوندى را که در برابرش با آرامش و وقار ایستاده اى
بزرگ مى شمرى
و با (تمامى ) قلبت به نماز روى مى آورى
و حقوق و حدود آن را به پاى مى دارى .
نام کتاب : جهاد با نفس نام مؤ لف : شیخ حر عاملى قدس سره مترجم : على افراسیابى.
امام باقر (ع):
مَن اَتَمَّ رُکوعَهُ لَم تَدخُلهُ وَحشَةٌ فی القَبر.
هر که رکوع نمازش را کامل انجام دهد
هیچ
ترس و وحشتی
در قبر به سراغش نمی آید.
کافی ج2 ص32
پیامبراکرم صلی الله علیه و آله:
إذا قُمتَ فی صَلاتِکَ فَأَقبِل عَلَى اللَّهِ بِوَجهِکَ یُقبِل عَلَیکَ.
هرگاه به نماز ایستادى،
با دل به خدا رو کن
تا او نیز به تو رو کند.
بحارالأنوار - ج 84 - ص 221. میزان الحکمة ج6- ص301 - ص10793
حضرت زهرا (س):
فَجَعلَ اللهُ الایمانَ تَطهیراً لَکم مِنَ الشِّرکِ ، وَ الصَّلاةَ تَنزیهاً لَکم عَن الکِبرِ؛
خدای تعالی
ایمان را
برای پاکیزگی از
شرک قرار داد ،
و نماز را
برای دوری
از تکبر و خودخواهی.
احتجاج طبرسی، ج1، ص258
پیامبر صلی لله علیه و آله :
یا
عَلىُّ اِذا حَضَرَ وَقتُ صَلاتِکَ فَتَهَیَّ لَها وَ اِلاّ شَغَلَکَ
الشَّیطانُ وَ اِذا نَوَیتَ خَیرا فَعَجِّل وَ اِلاّ مَنَعَکَ الشَّیطانُ
عَن ذلِکَ ؛
اى على!
هرگاه وقت نمازت رسید،
آماده آن
شو
وگرنه شیطان تو را سرگرم مى کند
و هرگاه قصد [کار] خیرى کردى
شتاب کن
و
گرنه شیطان تو را از آن باز مى دارد.
بحارالأنوار، ج 7، ص 29
پیامبر صلى الله علیه و آله :
إِنَّ المُؤمِنَ هِمَّتُهُ فِی الصَّلاةِ وَالصِّیامِ وَالعِبادَةِ وَالمُنافِقُ هِمَّتُهُ فِی الطَّعامِ وَالشَّرابِ کَالبَهیمَةِ؛
همّت
مؤمن
در نماز
و روزه
و عبادت است
و
همّت
منافق
در خوردن
و نوشیدن؛
مانند حیوانات.
تنبیه الخواطر،ج1، ص 94
امام علی علیه السلام:
مَن صَلّی رَکعَتَینِ یَعلَمُ مایَقولُ فِیهما اِنصَرَفَ وَ لَیسَ بَینَه وَ بَینَ اللهِ - عَزَّ وَ جَلَّ - ذَنبٌ؛
هر کس دو رکعت نماز بخواند
و بداند چه می گوید،
از نماز فارغ می شود،
درحالی که میان او
و میان خدای عز و جل
گناهی نیست.
اصول وافی، ج2، ص100
امام علی علیه السلام:
لِکُلِّ شَیءٍ وَجهٌ وَ وَجهُ دینِکم الصَّلاةُ؛
هر چیز دارای سیماست،
سیمای دین شما
نماز است.
بحار الانوار، ج82، ص227
امام کاظم علیه السلام:
اَفضَلُ ما یَتَقَرَّبُ به العَبدُ اِلی اللهِ بَعدِ المَعرِفَةِ به، الصَلوةُ؛
بهترین چیزی که بنده
بعد از شناخت خدا
به وسیله آن
به درگاه الهی تقرب پیدا می کند،
نماز است.
تحف العقول،ص455
امام صادق علیه السلام:
أَقرَبُ ما یَکُونُ العَبدُ إلَی اللهِ وَ هُوَ ساجِدٌ؛
نزدیکترین حالات بنده
به پروردگار،
حالت سجده است.
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال
امام صادق علیه السلام :
یُعرَفُ
مَن یَصِفُ الحَقَّ بِثَلاثِ خِصالٍ: یُنظَرُ اِلى اَصحابِهِ مَن هُم؟
وَاِلى صَلاتِهِ کَیفَ هىَ؟ وَفى اَىِّ وَقتٍ یُصَلّیها؟؛
کسى که از حق دَم مى زند؛
با سه ویژگى شناخته مى شود:
ببینید:3- در چه وقت آن را مى خواند؟
محاسن، ج 1، ص 396، ح 885