1. طلب:
سالک در این مرحله یکسره در جهد و جنب و جوش و صبر و بصیرت یا بیدارى و پایدارى از سوى سالک هماره وجود داشته و سالک هیچ آرامشى در این مرحله ندارد.
2. عشق:
همانا
کسانى که کفر ورزیدند و در حال کفر (بدون توبه) مردند، اگر چه زمین را پر
از طلا کرده و به عنوان فدیه و باز خرید (از عذاب) بدهند، هرگز از هیچ یک
از آنان پذیرفته نمى شود. آنان را عذابى دردناک است و برایشان هیچ یاورى
نیست.
دنیا و آخرت تفاوت هایى دارند، از جمله:
1. غم واندوه در دنیا از انسان به دیگران سرایت مى کند، ولى در آخرت چنین نیست.
«از دانشمندی پرسیدند:گفت:
کسی که دارو می خورد و نمی داند که چه می خورد،
اثر می کند؛
چگونه قرآن اثر نکند، بلکه بسیار اثر می کند!؟
پس چگونه خواهد بود،
اگر بداند که چه می خواند».
به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حوزه
کار به جایی رسید که به ناچار، همسرش به او گفت:
او تصمیم گرفت عقرب را نجات دهد،
اما عقرب انگشت او را نیش زد.
پیرمردی صبح زود از خانه اش خارج شد.. عابرانی که رد می شدند به سرعت او را به اولین درمانگاه رساندند.
پرستاران ابتدا زخم های پیرمرد را پانسمان کردند.
سپس به او گفتند:
" باید ازت عکسبرداری بشه تا جائی از بدنت آسیب ندیده باشه".
پیرمرد غمگین شد، گفت
به او گفتند:
ابلهی در بستر مرگ بود .گفتند :
کفن کهنه به چه دردت می خورد؟
گفت :
بخیلی سفارش ساخت کوزه و کاسه ای را به کوزه گر داد.
کوزه گر پرسید: بر کوزه ات چه نویسم؟
بخیل گفت: بنویس: فَمَنْ شَرِبَ منه فَلَیْسَ منّی؛ هر کس از آن آب بنوشد، از من نیست.
کوزه گر پرسید: بر کاسه ات چه نویسم؟
بخیل گفت: و مَنْ لمْ یطْعَمْهُ فانَّهُ منّی؛ هر کس از آن نخورد از من است.
(به نقل از نرم افزار هدایت در حکایت)
روزی عقیل ابن ابی طالب در دمشق پیش معاویه نشسته بود و همه ی اعیان شام و حجاز و عراق حاضر بودند.
معاویه بر سبیل ظرافت گفت:
ای اهل شام و حجاز و عراق ،
آیا آیه ی «تَبَّتْ یَدا أَبی لَهَبٍ وَ تَبْ را شنیده اید؟
گفتند: بلی. معاویه گفت:
ابی لهب عموی عقیل است.
عقیل گفت: ای اهل شام و حجاز و عراق .
آیا آیه ی « وَامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الْحَطَبْ، فی جیدها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٌ»
را شنیده اید.
گفتند: بلی.
عقیل گفت:
این حَمّالَةَ الْحَطَبْ عمّه ی معاویه است.
معاویه از ظرافت خود پشیمان و از آن جواب خجل گشت.
(به نقل از نرم افزار هدایت در حکایت)
ای بی خبر بکوش که صاحب خبر شوی
تا راهرو نباشی کی راهبر شوی
در مکتب حقایق پیش ادیب عشق
هان ای پسر بکوش که روزی پدر شوی
انسان در این عالم دائماً در حال آزمایش به سر می برد،
با این تفاوت که نوع آزمایشها فرق می کند،
یکی را آزمایش می کنند تا جایی که می شود قویترین انسانها،
و یکی را آزمایش می کنند تا جایی که می شود ضعیفترین انسانها. نوع سؤال فرق می کند وگرنه سؤال، سؤال امتحانی است.
