هذا صاحبکم من بعدى و خلیفتى علیکم و هو القائم الذى تمتد الیه الأعناق بالإنتظار، فإذا امتلأت الارض جوراً و ظلماً، خرج فملأها قسطاً و عدلا
ابوغانم خادم گوید:
ابو محمد (علیه السلام) داراى فرزندى گشت و نامش را محمد نهاد و او را در روز سوم به اصحابش عرضه کرد و فرمود:
این
نوزاد صاحب شما پس از من و جانشین من بر شماست،
و او همان قائمى است که
مردمان از سر انتظار،
به سوى او گردن کشند و چشم به راهش باشند.
پس آنگاه که زمین پر از جور و ظلم گردد،
خروج کند و آن را از قسط و عدل پر سازد.
ینابیع المودة، ج 3 ص 323، ح 1؛ بحار الانوار، ج 51، ص 5 ح 11
----------------------
هذا
إمامکم من بعدى و خلیفتى علیکم، أطیعوه و لاتتفرقوا من بعدى فتهلکوا فى
أدیانکم، ألا وانکم لاترونه من بعد یومکم هذا حتى یتم له عمر...
شیخ
طوسى (ره) مى نویسد:
روزى حدود چهل تن از شیعیان حضور امام حسن عسکرى
(علیه السلام) شرفیاب شدند و از حضرتش تقاضا کردند که حجت پس از خویش را به
آنان معرفى کند.
ناگاه پسرى دیدند همچون پاره ماه، که شبیه ترین مردمان
به ابومحمد (علیه السلام) بود، آن گاه حضرتش فرمودند:
این،
پس از من امام شماست و جانشین من است بر شما،
او را اطاعت کنید
و پس از
من پراکنده نشوید،
که دینتان تباه مى شود و به هلاکت مى افتید،
بدانید که
پس از امروز او را نخواهید دید تا اینکه عمرى از او سپرى گردد.
غیبت شیخ طوسی، ص 357، ح 319؛ مدینة المعاجز، ج 7، ص 611 ؛ اکمال الدین ، ص 435، ح 2
----------------------
والله لیغیبن غیبة لا ینجو فیها من الهلکة إلاّ من ثبّته الله عز و جل على القول بامامته و وفقه (فیها) للدعاء بتعجیل فرجه
به
خدا سوگند که او غیبتى خواهد نمود
که در آن از هلاکت رهایى نیابد مگر کسى که خداى عزوجل او را بر اعتقاد به امامت او پایدار و ثابت قدم بدارد
و
توفیق دهد که دعا براى تعجیل فرجش کند.
اکمال الدین، ص 348، ح 1؛ مدینة المعاجز، ج 7 ، ص 606، ح 2595
----------------------
الحمدلله
الذى لم یخرجنى من الدنیا حتى أرانى الخلف من بعدى، أشبه الناس برسول
الله (صلى الله علیه وآله وسلم) خلقاً و خلقاً، یحفظه الله تبارک و تعالى
فى غیبته ثم یظهره...
احمد بن اسحاق گفت از امام حسن عسکرى (علیه السلام) شنیدم که فرمود:
حمد
خداى را که مرا از دنیا نبرد
تا اینکه جانشین خود را دیدم
همان کسى که
شبیه ترین مردم از نظر خلقت و اخلاق
به رسول خدا (صلى الله علیه وآله وسلم)
است
و خداوند تبارک و تعالى او را در عصر غیبتش حفظ مى کند
تا اینکه او
را ظاهر سازد.
اکمال الدین، ص 409، ج 7، کفایت الاثر، ص 295، صراط المستقیم
----------------------
